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二八 驱而不改则禁,禁而不改则诛

    赵道士看起来一脸正派模样,实际上也是正派人物。


    只是这份责任,林着明原本并不想担,但听着赵道士之言,便也安然了,更何况自己原本也是在这里长大,只不过是两百多年后的这里。


    而且自己修为低,也完全不能出去浪,不如先在新手村发育,接下委托任务再说。


    “师兄放心吧。”林着明将此事应了下来。


    赵道士这才宽心。


    “师兄不是说要当我的保举师吗?此行又不是真的欲问归期无有期,肯定能平安回来的。”林着明听着赵道士如此疯狂插旗不由宽慰道。


    “但愿吧。”赵道士笑笑:“保举信,我今晚便给你写好,贫道若回不来,你便带着我的保举信,可前往南京城中元真观寻着杨廉仕道长,他自会安排你前往西山万寿宫授箓。”


    随后又向林着明传授一些修行经验:“师弟内炼,需知性命关窍。”


    “若有不懂不明之处,有二书可翻,能解疑答惑,一乃《性命圭旨》,二乃《钟吕传道》。”


    “若书中无,便去寻名师解惑,不要钻牛角尖。”


    “修得性功,多有幻相劫数,要把持本心,免得越修行,越是心情大变。”


    “修行命功,则不要急功近利,以免毁炉伤丹。”


    ……


    林着明虚心接受。


    此时二獭弄好饭菜,却比平时丰盛,几个烤熟的地瓜,玉米糊糊面,杂粮粥,两个鸡蛋,还有咸菜。


    红楼梦也是这个时候所成之书,人家家里吃比这些个好多了。


    说不得刘姥姥家里都吃得比这好些。


    林着明倒也不是想吃得多么好,本来就有五荤三戒,只是想要吃青菜,除了在周财主家吃过新鲜蔬菜外,便再没吃过了。


    心中念着,明日便自己动手丰衣足食,整一块菜地出来,作些蔬菜苗来。


    不过二獭和赵道士倒是吃得很满足。


    赵道士吃东西也是细嚼慢咽,但是咀嚼的频率高,吃得多反而比林着明先完成战斗。


    留下一句:“仲信,你吃完饭来贫道房里,还有事情要交代你。”


    林着明便很快也结束了战斗开口道:“我去收拾,你先去找赵师兄吧。”


    “那就麻烦林师叔了。”


    二獭拜师改名之后,行事也不那么畏畏缩缩了,人也自信起来了。


    收拾完饭桌,林着明将赵诚文给的法本拿来看。


    上面并无观想图录,只有各种符图,还有蝇脚小字在旁边。


    “五方灵童法”


    “拜斗夺纪之术”


    “寄痛法”


    “遁食法”


    “搜魂法”


    “发泥山赶尸法”


    “收禁法”


    “五雷火法”


    ……


    这些法术跨度极大,有些实用,有些则是十分吓人。


    比如这个“遁食法”,没有吃的时候可以遁别人家里的饭菜填肚子。


    在自己家里或者野外用块手绢蒙住东西或者石头,练完咒语后就有食物在手绢地下。


    看见到有鸟类飞过,或者看到地上有东西跑来,就说明手绢下面来食物了,揭开手绢下面就是吃的。


    不过林着明觉得这种法术类似于“偷盗”。


    赵诚文说这法本内法术有正有邪,林着明看去,却是七八成都是邪法,正法极少。


    将赵诚文法本合上,林着明又翻开自己家传承的法本,这里的法术就正常多了。


    那种法术,是一看到就能勾起人心邪念的法术。


    或可凭空搬运人家钱财,或者可令美女投怀送报。


    “赵道士不会给错法本给我吧。”


    又想着那五个兵马罐,怎么跟着“五方灵童法”有点像呢。


    一念如此,林着明便下定决心,不修赵道士给的法本上面的邪道法术,只修正法,比如那五雷火法,看上去和天心五雷正法有些关系。


    随后便开始打坐,修行“太阴炼形,结璘奔月”之道。


    这回倒是轻车熟路。


    观想一轮明月,驾驭龙车而奔月,念月君咒,采太**华,锻炼元神。


    然而林着明却又在所观想的一轮明月之上,看见了法术传承。


    上面画面,正是林着明跟着赵道人驱赶胡光宗身上野仙的样子。


    “凡类妖魔,先劝其善,劝而不改则驱,驱而不改则禁,禁而不改则诛。驱邪治祟,诛伐妖庙,扫荡邪坛。”


    却见明镜上出现“斩妖禁”三个字。


    随后便见着一个模糊看不清脸的人,押送一个尖嘴猴腮之人,面色恐慌,跪在坛前,坛上在供奉“正直威显玄岳黑虎元帅”。


    此后那人画下令符于一纸刀上,对准其项上,一刀斩下,便见那人便人头落地,滚落两圈,化作一个黄鼠狼的头,而身子也变回原形。


    林着明一惊:这也太厉害了吧。


    情绪一变化,明镜上面的内容便消散不见了,林着明也醒过神来。


    斩妖禁是二十四雷部衙门所传禁法,专门对付各种妖魔鬼怪,可以画在掌心。


    可以画在兵器上,画着剑上就是斩妖剑,画着刀上就是砍妖刀。


    如果画成符箓,编制进绳索里,就是缚妖索。


    和那句“劝而不改则禁,禁而不改则诛”十分一致。


    而且,绘画此符要请“正直威显玄岳黑虎元帅。”


    黑虎元帅乃北方天一之所化,护教镇山之灵神。正直威显,变化不一。曾随玄天上帝修道,为玄天上帝护法有功,受封为武当山巡山黑虎元帅。


    如今总摄天下出马之事。


    正是因为这位元帅主事,所以之前赵道士用天蓬尺之前才不念的是天蓬咒,而是玄天上帝咒,如此反而得效,将那野仙道行打散,龙骨打断。


    林着明却奇:怎么我遇见个什么事,这明镜都能知晓?可惜是个马后炮,考试都考完了,才告诉我标准答案。


    不过又多少有点安慰:“有标准答案总比没答案好,以后遇到此事,照抄作业就是,总能成绩好,说不得就成了天仙状元。”


    琢磨斩妖禁到鸡鸣,赵仲信便起来,要早早回家一趟,要告诉他们自己已经拜师入道之事,要断尘缘了。


    赵道士同林着明一起在后院打拳,只是林着明练的是五行拳,赵道士练的像是五禽戏,所谓虎寻食,鹿长跑,熊撼运,猿摘果,鹤飞翔是也。


    此法与林着明的五形拳剑有异曲同工之妙。
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