一月十日，星期天。
今天是腊八，从这天开始京都进入过年模式了。
到了上午十点。
“叮，宿主今日签到奖励为，‘狗不理’包子x500。”
普通的一次签到。但杜守义扫视空间时有点小小的为难。
不是今年扶不扶贫的问题。冬至前他已经浪过一回，这个决定已经下了。他纠结的是该不该发点钱。
他手边钱太多了，多到花不完。买了那么多房还剩下五万多小六万。连系统都有大半年没签到钱了。
三百二十二家，一家发个十块最多不过三千多。不过这些钱都是连号的，会不会查到娄家头上？四合院好不容易和娄小娥撇清关系，会不会又被连上？...
怕什么来什么。就在杜守义算计‘规避风险’的时候，两个公安大盖帽突然出现在门口。
“守义哥。”
杜守义被唬了一跳...
“解放？你怎么回来了？”
“同事脚崴了，我带他来看看伤没伤到骨头。”
杜守义打量了一下闫解放身后的年轻警察。
“是张公安？”
“您好，杜师傅，叫我张浩就行。”
......
闫解放被分配到东城一家派=出=所做了名片警。进所第一天他就被指派给了这位张浩带教。其实就是师徒，但师徒是封=建，现在公安系统里明面上已经不让这么叫了。
据解放回来介绍，张浩今年二十出头，曾在少体校里习过武。初中毕业后，被选拔进了公安队伍，至今已经是个有着六七年警龄的老警察了，还有家里情况如何如何...
杜守义当时听完，有句话没好意思问：一个老警察，被个进所才一天的小警察摸了个底掉？
今天见到真人他更想笑了。少体校武术队？走着路崴了脚？
不过张浩这人收拾的倒挺干净，脚有些略微变形，看来是没少走路，...
就在杜守义给张浩检查的时候，何雨水进屋了。
“师哥，这两本...”看到屋里有警察，她下意识的停住了脚步。
“哦，雨水，这是我同事张浩。...这是我一街坊，北中的老师何雨水。”
张浩听了介绍想要站起来。但他忘了，自己一条腿还在杜守义手上攥着呢。屁股刚离开椅子又重重坐了下来。
杜守义已经确定这是个大傻子了，抬眼看了看他。只见他正盯着雨水。再一回头，雨水也看着他。杜守义心里忽然灵光一闪...
他的感觉是对的。原来时空中的那条红线，在这一刻又被连了起来...
张浩只是扭伤红肿，幸好没有伤到骨头。杜守义正在给他处理的时候。
“叮，宿主今日签到奖励为，‘赵孟頫’笔意+5%”
“叮，赵孟頫笔意达到30%嬗变临界点，请问是否转化？”...
这是第二次赵孟頫笔意的嬗变，杜守义获得了+3的‘杜氏笔意’。
两次‘王羲之’加上两次‘赵孟頫’的转化，他现在一共有至少‘16’个单位的‘杜氏笔意’，后面没有百分号。
杜守义一开始没明白什么意思，现在想想其实很简单。‘杜氏笔意’本就是个新事物，没有比较对象。一就是一，没有百分之一一说。
但单单这‘十六’已经很有说道了。‘杜氏笔意’兑换‘王氏笔意’，现在的‘比价’是：五‘杜’兑零点三个‘王’。除一除正好十六点六七。
拥有十六点杜氏笔意的他，从今天开始已经接近于一整个‘王羲之’了？
而他兑赵孟頫的‘比价’是：三除以零点三，答案是‘十’。单论笔意，他有一个半还多的‘赵孟頫’？
答案非常惊人。系统也没有显示‘杜氏笔意’的具体数值，更没有做出技术解释。但简单加减乘除后就是这么个结果。
书法四要素：笔法、结字、章法，墨法。那笔意是什么？
‘形与意’。四要素为‘形’。是具象。其余诸般气、势、藏、韵、神等等都可归纳为‘意’。是抽象。
玄不玄？呵呵，种花书法就是这么玄奥。
‘很多东西我明白，但就是说不出来’。这话蔡邕、卫夫人，还有数不清的‘书法大家’都说过。也正因为有这般‘玄妙’，才引得几千年来，一代代才智之士趋之若鹜...
杜守义现在每天依然‘苦拗造型’，但这是既知‘意’之险峻，复归‘形’之平和。
在‘意’之一字上，他已经登堂入室，直窥玄奥。
不效张旭怀素之狂，也无颜真卿的压折雄犷。
舒朗潇洒、优雅超逸、从容不迫，是一种地地道道的两晋士大夫格调。
他这个‘晋韵第一人’，在‘海量’的真迹催化下已经走出了一番新局面。甚至在‘复古迫晋’这条路上走到‘古人’前头去了。
赵孟頫临的只是王羲之的唐摹本，可没那么多真迹可以日夜研究的...
一月十一号礼拜一。
一上班杜守义就给老杜去了个电话，想定一下取字的时间。没想到半个多小时后，老杜亲自登门了...到了下午快下班的时候，那三幅《洛神赋》出现在了大领导的办公室。
“有意思，有意思...”
大领导看着频频点头。
老杜指着‘幼稚版’笑道：“小杜提议让傅老给这幅字题个跋，就说这是王羲之没结婚前的笔法，男人没结婚前就是不成熟。”
领导呵呵笑道：“瞎胡闹...”
又看了一会儿他说道：“年少慕华文。王羲之要是写《洛神赋》倒确实应该年纪不大，该有这股隶意。世说新语和晋书不是都说王羲之擅草隶嘛？这样考虑得很周到，显得我们很有诚意。
这样吧。请管老题个跋，点一下情况，至于结婚这话就不要提了。”说完他忍不住又笑了...
这一切杜守义都不知道。他也没想到自己的一句玩笑话日后会‘祸祸’到rb书法界。
在种花家‘兰亭论辩’的时候，rb书坛也没闲着。各路书家、各个流派对两幅《洛神赋》进行了激烈讨论。
焦点就是，‘年青版’《洛神赋》是不是真如题跋里所言，还原了王羲之早期的书法面貌？
这也让rb书坛那股刚刚泛起的‘种花书法没落论’顿时声音小了不少。没办法，两张《洛神赋》就像正反手两记耳光。不论是对王羲之的继承还是研究，种花家都远远走在前头了。
当rb书坛对《洛神赋》帖的讨论日渐深入之时，杜守义手书《兰亭序》的公开再一次引发热议。
一位rb现代大书法家，发表了一篇对《兰亭序》和《洛神赋》的观后感。
在长篇精彩的分析和点评过后，他在文章结尾这样写道：“......纯正的大王法则，无一笔不自然，无一字不痛快。这不是现代凡人能够做到的。作为一名立志献身书道的人，请允许我尊称他为：亚圣大人。”
这句话其实有些语焉不详。rb有‘三笔三迹’，那是他们自己的‘书圣’。但王羲之的书圣地位也是他们公认的。
那位大书法家所说的‘亚圣’究竟从何算起？是居于王羲之之下，还是三笔三迹之下？
就如罗生门一般，这个问题没有人再追问。但自此开始，‘亚圣sama’渐渐成了杜守义的专用尊称。
很意外，不久后，连rb书院这个‘官方机构’也从善如流地改了口，对此完全没有反对。
第一名，打破头；第二名，没人争。一切就这样自然而然的发生了...
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